香格里拉藏族婚礼
而今，他们只有在逢年过节才换上传统服饰，年轻人操着流利的汉语跟我们交流。随着时代的进步，属于民族原生态的东西越来越少，市场经济促使民族生态和民族文化的演变，原生态民俗文化亟待加以保护。
普洱西盟木屋里，火塘边，新婚不久的阿佤茶山爬街班母村10组佤族小伙岩公和爱妻叶合拉正在用手机上网查看茶叶订单
云南腾冲的手工宣纸制作工艺，采用当地天然的原材料，用传统的手工艺制作，现早已在市场经济的冲击下消失殆尽，保存下来的就仅仅是一个“表演”过程，好在民间的传统手工抄纸在农闲时还有保留。
保山腾冲传统手工抄纸
保山腾冲传统手工油纸伞
云南傣族多信仰小乘佛教(又叫南传上座部佛教)。“升和尚”是傣族生活中的一项重大的活动。每年农历新春，傣族的一些长辈会选出一些适合出家修行的小男孩，将他们送入佛寺,在佛像前诵经受戒，正式出家升为小和尚。傣族人认为，只有当过和尚的人才是有教养、有学问的人，才会受到社会的尊重；没当过和尚的人被称为“岩百”、“岩令”，即没有知识、不开化的愚人，会遭到公众的鄙视，不能得到社会的认可，甚至难于娶妻。
临沧孟定傣族出家的小和尚
普洱孟连县傣族传统民俗“升和尚”
傣族手工造纸距今已有一千多年的历史，造纸原料为桑科植物构树的树皮，造纸工艺完整保留了造纸术发明初期的“浸泡、蒸发、捣浆、浇纸、晒纸”五步流程等11道复杂工序。由于在造纸过程中不添加任何化学制剂，造出来的纸不但纸纤维韧性好，而且久存不陈、防腐防蛀。除了多作为南传上座部佛教缅寺抄写经文之用，还广泛用于民俗活动及日常生活。
西双版纳勐海县傣族传统手工造纸
有句话是这样说的：“民族的就是世界的”，这所有的一切包括民族传统文化、民族传统手工等等不都值得让每一个摄影师倾心记录吗？
丽江泸沽湖摩梭人猪槽船
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