来源时间为：2021-12-16
原创温琳严丹株洲新闻网
日前，株洲诗词数据库开通仪式在市图书馆举行。
株洲诗词数据库由市图书馆与市诗词协会历时一年联合打造，是全国首个以地方诗词命名的数据库，主要采集株洲人写的诗词和写株洲的诗词作品，收录了417人的3107首诗词作品。数据库设有五个栏目，分别为诗词鉴赏、诗人名录、诗词活动、诗集会刊、诗协组织，网址为。
株洲走出过哪些诗词大家？哪些名家在株洲留下了诗词？这些诗词背后又有怎样的故事？记者为大家进行了梳理。
像碧玉一样澄澈的神农湖。谢慧摄
壹
屈原、曹植等大家曾作诗歌颂炎帝
炎帝是中华民族始祖之一，传说炎帝神农在巡查长沙茶乡时无疾而逝，其陵寝位于炎陵县鹿原镇。炎帝文化成为株洲重要文化之一，从战国开始，历代咏炎帝的诗词不绝。
株洲诗词数据库收录的第一首诗便是炎帝所作的《蜡祭歌》。传说炎帝在炎帝陵的咏丰台举行蜡祭庆丰收、祭祖先，并作此歌，求上天给百姓带来丰收的好年景。蜡祭发展到后来，成为今天的春节。
战国时期伟大诗人屈原所作《九歌》中有一首名为《东皇太一》，便是歌颂炎帝：“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅……”诗人在诗中描绘了祭祀炎帝的场景，是迄今为止发现的最早歌颂炎帝的诗歌，堪称颂炎帝第一歌。
三国时期的文学家曹植也曾写诗歌颂炎帝神农。他做陈思王时曾到五谷台观瞻，缅怀神农功德，写下《神农赞》：“少典之胤，火德承木。造为耒耜，导民播谷。正为雅琴，以畅风俗。”这是迄今为止发现的最早礼赞炎帝的诗，堪称赞炎帝第一诗。
此后晋隋唐元明清各代，礼赞炎帝的诗词不绝，其中不乏范仲淹、王安石、梅尧臣、张治等文化名人。
贰
古人咏株洲“第一诗”为房玄龄所作
醴陵王坊大屏山上有屏山寺，相传为唐代尉迟敬德所建。1986年维修古寺时发现“吴楚古刹碑”，上刻房玄龄所作的《题醴陵屏山寺吴楚古刹碑》诗：“岩岩平山，积石峨峨。远瞻昆仑，近缀衡庐。南通闽广，北达荆吴……”此诗既写了屏山寺盛景，又赞了尉迟敬德的武功，是到目前为止被公认的古人咏株洲“第一诗”。
在唐朝，除了房玄龄外，还有诸多诗人在株洲留下诗作，如杜甫、骆宾王、孟浩然、刘长卿、杜荀鹤、张籍、韩偓等。其中杜甫、韩偓二人在株洲留诗最多。
大唐大历四年(769)二月，杜甫离洞庭，至潭州(长沙)，停舟数日，溯湘水而上，往衡州(衡阳)投奔旧识衡州刺史韦之晋行舟过株洲共计三天，宿两晚，作诗九首。其中包括，饱含乱世穷愁之忧而作的《宿凿石浦》，怨愤之情溢于言表的《早行》，舟过津口，目睹湘水东流而作的《过津口》，行至空灵岸，有营庐长居之意的《次空灵岸》……
晚唐诗人韩偓，十岁能诗，李商隐写诗赞他“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”。后因触犯权臣朱温被贬，天夏四年（904）五月，曾侨居醴陵，唐王朝曾两次诏命其还朝复职，皆不应。
尽管韩偓在醴陵待了不足一年，却留下十多首诗作，其中以《即目》《息兵》《靖心寺杜鹃》最为著名，当时昭宗被弑，诗人深为哀恸，尽管流寓江南，却不忘唐室。
1927年6月2日，国学大师王国维自沉于颐和园昆明湖，自沉前数日，他曾手书扇面给学生，扇面上有诗四首，头一首便是韩偓在醴陵所作的《即目》：“万古离怀憎物色，几生愁绪溺风光。废城沃土肥春草，野渡空船荡夕阳……”可见，韩偓在千年之前就已写尽王国维当时的心情。
叁
三位皇帝曾为株洲写过诗
历史上有3位皇帝给株洲写过诗。一位是开创贞观之治的唐太宗李世民，一位是立志北伐的宋孝宗，一位是开创明朝的明太祖朱元璋。
株洲和醴陵，是古时产美酒之地，醴字便有美酒之意，产于湘东之地的酃渌酒更是其中的佼佼者，从晋代开始，该酒被荐于太庙，定为国酒。唐太宗李世民赏赐魏征饮酃渌酒，欣然赋下《题酃渌酒》：“酃渌胜兰生，翠涛过玉薤。千日醉不醒，十年味不败。”
皇雩山位于茶陵县城东的秩堂，南宋时驸马谭斗南画皇雩山风景为《里居山水图》呈孝宗皇帝，孝宗喜而题诗：“仙鹤飞去是何年？灵迹犹存古岭边。藤老龙蟠疑护法，山深禽语似谈禅……”并将此地封为皇雩仙。
在醴陵城东有一座地跨湘赣的佛教名山，名为大屏山。相传元朝末年，明太祖朱元璋曾携母流落此地避难，在寺内僧侣的帮助下，得以保全身家性命，他还在寺壁上题诗一首：“天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸脚，恐怕山河社稷穿。”洪武二年重修此寺，改名为皇觉寺。
肆
朱熹和张栻开株洲一代文教之先
自宋以后，尤其是南宋以后，有关株洲的诗作开始增多，不仅有黄庭坚、范成大、杨万里、文天祥等诗词名家，也有刘子翚、刘克庄、朱熹、胡宏、张栻等文化学者。
名家写株洲，最为知名的是入选过小学语文课本的南宋四家之一杨万里途经攸县所作的《宿新市徐公店》：“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴，儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”
同为南宋四家的范成大也在株洲留下多首诗作。南宋乾道九年（1173）闰正月，范成大从醴陵入株洲，写下《初入湖湘怀南州诸官》《初入湖南醴陵界》《过醴陵驿》《槠洲道中》等多首诗作，并在诗中留下槠洲之名。
乾道三年（1167）十一月，著名学者朱熹和张栻经株洲登南岳，两人曾在朱亭结庐讲学，朱亭一名就因朱熹而改。登山归来后，两人在株洲道别，后人为了纪念两人，在城中建分袂亭。后来朱熹两次来到渌江书院，开醴陵乃至株洲一代文风教化之先。
伍
“茶陵诗派”改变明朝萎靡文风
从宋代开始，株洲涌现出彭天益、罗锜等一批本土诗人。
彭天益是北宋太学博士，攸县人，才思敏捷，元祐时进士，因与权奸蔡京政见不合，被外调湖广提举，年五十辞官还乡，曾在家乡作《游司空山》《大别山》等诗。宋徽宗曾问他攸县风土如何？他答：“鸾山配凤岭，金水绕银坑。”
罗锜是南宋诗人，茶陵人，南宋咸淳时进士，历任潭州军学正、提举殿讲等职位，敕封朝请大夫。他攀登家乡白玉山时写下《过白玉山顶》：“野外寻幽山外光，连城价并玉山长。秋来莫教添红树，白荻丹枫乱远冈。”
到了元明清三代，株洲本土诗人逐渐增多，其中最为出名的就是茶陵四大学士，即刘三吾、李东阳、彭维新、张治。
其中，李东阳的影响最大，他官至首辅大学士，行使宰相职权十多年，并形成了以他为首的“茶陵诗派”，改变了当时“台阁体”萎靡的文风，在中国文学史上占有重要地位。
作为“茶陵诗派”的领袖人物，李东阳留下诸多诗篇，有写给好友的《赠彭明望》：“与君数携手，兴至望所适。”有写茶陵风情的《竹枝诗》：“杨柳深深桑叶新，田家儿女乐芳春。”有写返归故里祭祖的《荷木坪十二韵》：“燎帛荐馨香，树碑纪明德。”
茶陵诗派后，张治引领株洲文坛。他自幼聪慧，博闻强识，官至礼部尚书兼文渊阁大学士，召入内阁，加官至太子太保。在他主持下，纂修了《明伦大典》与《长沙府志》，编修了第一部《茶陵州志》。传世之作有《龙湖文集》，在家乡留下很多游历之作，如《皇雩仙》《游茶陵定林寺》《茶溪》等。
来源：株洲晚报
原标题：《你知道吗？历史上有3位皇帝给株洲写过诗》
特别声明本文为澎湃号作者或机构在澎湃新闻上传并发布，仅代表该作者或机构观点，不代表澎湃新闻的观点或立场，澎湃新闻仅提供信息发布平台。申请澎湃号请用电脑访问http://renzheng.thepaper。cn。
