为祝贺我市诗词馆成立，在市图书馆，市内20余位诗词爱好者集中展出了他们创作的50件文艺作品(记者刘震摄)
株洲传媒网12月8日讯(记者夏柯)唐大历年间，诗圣杜甫路经渌江，见“峭壁临江，峻石嶙峋，古寺凌空，美不胜收”，遂赋《次空灵岸》一首，诗中“空灵霞石峻，枫栝隐奔峭”成为千古绝唱。
宋代，朱熹也曾在株洲作词赋诗。
株洲这片沃土，更是养育了元朝散曲家冯子振、“茶陵诗派”领袖李东阳。
诗词文化薪火相传，时至今日，株洲诗词爱好者有十万之众。
近日，喜讯传来，株洲被中华诗词学会正式授予“中华诗词之市”称号。
人面桃花相映红
株洲是一座工业城市，但文化底蕴深厚，自始祖神农开创了灿烂的农耕文明后，书院文化、民俗文化、红色文化、工业文化在这片沃土相互影响，宛如“人面桃花相映红”，中华诗词更成为闪耀在株洲大地上的一颗明星。
唐代，诗圣杜甫在株赋诗9首；宋代，朱熹也曾作词赋诗；元朝散曲家冯子振，是攸县人；明朝，“茶陵诗派”领袖李东阳，是茶陵人。
李铎、李立等当代书画名家也纷纷挥毫，在空灵寺留下了墨宝，积淀了深厚的诗词文化底蕴。
时光荏苒。在传承中，中华诗词文化在这里生根、发展，读诗、赏诗、写诗已为民间时尚。
1983年，南楚诗社成立；2007年，在此基础上，株洲市诗词协会成立。
今日，株洲诗词爱好者已有十万之众。其中，中华诗词学会会员83人，省、市诗词学会7000余人，各级诗词社团100多个。
株洲县、芦淞区、茶陵县、攸县、醴陵市，先后成功获评“中华诗词之乡”。
上至耄耋老者，下至垂髫小儿，吟诗作词，自成风尚。
“中华诗词之市”创建，当是顺势而为之举。
诗词盛名天下传
2014年，我市正式启动创建“中华诗词之市”。
市委、市政府高度重视，市委书记贺安杰要求，要将创建活动纳入全市文明城市创建体系之列，统筹规划，统筹安排，统筹实施。市委副书记、市长毛腾飞批示要全力支持创建工作。
2014年1月，市委办、市政府办转发《株洲市创建“中华诗词之市”实施方案》；
4月，株洲市人民政府正式向中华诗词学会上报申请报告；
8月，创建“中华诗词之市”工作部署会议召开。
不仅要走出去，也要引进来。
我市举办“炎帝杯”全球华人诗词大赛，多个国家和地区的诗词参赛，编辑出版了《“炎帝杯”诗赛作品集》；
“人防杯”全国诗词大赛，全国29省市诗人参赛，编辑出版《“人防颂”作品集》；
还有参加中宣部《党建》杂志社和中华诗词学会举办的“勿忘国耻、圆梦中华”诗词大赛；
区、县诗词协会送诗下乡、举办诗词楹联大赛，爱诗词、学诗词、颂诗词，在株洲大地蔚然成风。
“株洲诗词”享誉全国。
飞入寻常百姓家
创建“中华诗词之市”，重点在基层，关键在普及。
株洲特色，在于诗词“六进”，即进学校、进机关、进企业、进农村、进社区、进旅游景点。
在学校，诗词诵读已成为众多学校的校本课程，湖南铁路科技职业技术学院还成为了“全国诗教先进单位”；
在机关，诗词分会比比皆是，“国策杯”、“廉政杯”、“国土杯”诗词赛，不胜枚举；
在企业，南方公司有山城诗社，硬纸合金厂有钻石诗社，中车集团有九方诗社，桥梁厂有彩虹诗社；
在农村，株洲县等4县成功创建“中华诗词之乡”，黄平波、唐祖煜两位农民诗人，还获邀在全省作典型发言；
在社区，高雅文化早已进入了寻常百姓家，诗教活动，丰富多彩；
在旅游景点，自然景观与诗词文化结合，茶陵云阳山、攸县酒仙湖、湘江风光带等地，都有诗词石刻和诗廊。
此外，《南楚新声》、《株洲诗词通讯》，早已享誉业内。
全市还有17个诗协诗社出版了诗词刊物，株洲县有《夕阳情韵》，炎陵县有《炎陵诗词楹联》，山城诗社有《山城诗联》。
株洲大地，处处涌诗潮。
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杜甫在株洲
大唐大历三年(768)二月，杜甫离夔州(四川奉节--已被三峡工程淹没)，顺长江而下，因商于(陕西商县及河南内乡一带)兵乱，不能归长安，遂留居江陵，未久至公安。十二月底，自公安出，于次年正月抵岳阳。
大历四年(769)二月，杜甫离洞庭，至潭州(长沙)，停舟数日，解缆溯湘水而上，往衡州(衡阳)投奔旧识衡州刺史韦之晋。行约二三日至凿石浦(在株洲市南约八千米处)，杜甫于此停舟过夜。彼时斜阳西下，暮色沉沉，众星闪烁，明月潜隐，杜公感此仲春江景，孤舟远近，乃有乱世穷愁之忧，遂作《宿凿石浦》，诗曰：
早宿宾从劳，仲春江山丽。
飘风过无时，舟楫敢不系。
回塘澹暮色，日没众星嘒。
缺月殊未生，青灯死分翳。
穷途多俊异，乱世少恩惠。
鄙夫亦放荡，草草频卒岁。
斯文忧患馀，圣哲垂彖系。
翌日晨，杜公启行，又作《早行》一首，怨忿之情溢于言表。诗曰：
歌哭俱在晓，行迈有期程。
孤舟似昨日，闻见同一声。
飞鸟数求食，潜鱼亦独惊。
前王作网罟，设法害生成。
碧藻非不茂，高帆终日征。
干戈未揖让，崩迫开其情。
杜甫离凿石浦，舟过津口。津口者，渌口古称。唐初，渌口与花石俱为戍兵之所，故花石呼为花石戍。杜公至时，已无一兵一卒，唯有枫林掩映，湘水东流，乃作《过津口》，诗云：
南岳自兹近，湘流东逝深。
和风引桂楫，春日涨云岑。
回首过津口，而多枫树林。
白鱼困密网，黄鸟喧嘉音。
物微限通塞，恻隐仁者心。
瓮馀不尽酒，膝有无声琴。
圣贤两寂寞，眇眇独开襟。
此日，杜甫行至空灵岸，为此美景所感，至有营庐长居之意。杜公停舟靠岸，遍览美景，徜徉过午，犹不肯去，遂作《次空灵岸》，诗云：
沄沄逆素浪，落落展清眺。
幸有舟楫迟，得尽所历妙。
空灵霞石峻，枫栝隐奔峭。
青春犹无私，白日亦偏照。
可使营吾居，终焉托长啸。
毒瘴未足忧，兵戈满边徼。
向者留遗恨，耻为达人诮。
回帆觊赏延，佳处领其要。
杜甫离岸南行，至昭陵滩，水势顿险，“古昭陵滩，石峰星错，怪石屹立，水势汹涌，行舟覆溺者甚众。”幸赖船工直荡激烈，盘转乱石，安然脱险。杜公忧心一展，乃作《解忧》一首，诗云：
减米散同舟，路难思共济。
向来云涛盘，众力亦不细。
呀坑瞥眼过，飞橹本无蒂。
得失瞬息间，致远宜恐泥。
百虑视安危，分明曩贤计。
兹理庶可广，拳拳期勿替。
是夜，杜甫宿花石戍，系舟上岸，策杖古路，但有野浦水流，不见村中人家，柴扉芜没而农具尚牢。杜公见此大为伤感，遂赋《宿花石戍》，诗云：
午辞空灵岑，夕得花石戍。
岸疏开辟水，木杂今古树。
地蒸南风盛，春热西日暮。
四序本平分，气候何回互。
茫茫天造间，理乱岂恒数。
系舟盘藤轮，策杖古樵路。
罢人不在村，野圃泉自注。
柴扉虽芜没，农器尚牢固。
山东残逆气，吴楚守王度。
谁能扣君门，下令减征赋。
翌日晨，杜甫离花石戍，彼时戍所无兵，杜公囊中无物，感怀所至，写下《早发》，诗曰：
有求常百虑，斯文亦吾病。
以兹朋故多，穷老驱驰并。
早行篙师怠，席挂风不正。
昔人戒垂堂，今则奚奔命。
涛翻黑蛟跃，日出黄雾映。
烦促瘴岂侵，颓倚睡未醒。
仆夫问盥栉，暮颜靦青镜。
随意簪葛巾，仰惭林花盛。
侧闻夜来寇，幸喜囊中净。
艰危作远客，干请伤直性。
薇蕨饿首阳，粟马资历聘。
贱子欲适从，疑误此二柄。
又行将半日，舟至晚洲。此时正值春汛，水势陡涨，行船即可折取岸边花枝，可知水位将近堤岸高程。晚州海拔四十至四十六米之间，彼时水位约为三十八米。杜公之忧，更如水流长逝，乃作《次晚州》，诗云：
参错云石稠，坡陀风涛壮。
晚洲适知名，秀色固异状。
棹经垂猿把，身在度鸟上。
摆浪散帙妨，危沙折花当。
羁离暂愉悦，羸老反惆怅。
中原未解兵，吾得终疏放。
午后，杜甫离洲，往衡山而发，行约一千米，至湘水北岸城墙石。城墙石，一云赤石，乃一道两百余米朱色石崖，壁立江岸宛如城墙，故名。今属株洲县王十万乡赤石村，与衡山县隔水相望。杜公见石间采蕨女之苦难，民走村空之惨况，无限悲愤，遂作《遣遇》，诗曰：
磬折辞主人，开帆驾洪涛。
春水满南国，朱崖云日高。
舟子废寝食，飘风争所操。
我行匪利涉，谢尔从者劳。
石间采蕨女，鬻菜输官曹。
丈夫死百役，暮返空村号。
闻见事略同，刻剥及锥刀。
贵人岂不仁，视汝如莠蒿。
索钱多门户，丧乱纷嗷嗷。
奈何黠吏徒，渔夺成逋逃。
自喜遂生理，花时甘缊袍。
此次，杜甫行舟过株洲共计三天，宿两晚，作诗九首(或曰八首，即另有《早发》一首)。离开城墙石(赤石)，杜公即入衡山地界。在衡山，杜公作《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》，诗曰：
旄头彗紫微，无复俎豆事。金甲相排荡，青衿一憔悴。
呜呼已十年，儒服弊于地。征夫不遑息，学者沦素志。
我行洞庭野，欻得文翁肆。侁侁胄子行，若舞风雩至。
周室宜中兴，孔门未应弃。是以资雅才，涣然立新意。
衡山虽小邑，首唱恢大义。因见县尹心，根源旧宫閟。
讲堂非曩构，大屋加涂墍。下可容百人，墙隅亦深邃。
何必三千徒，始压戎马气。林木在庭户，密干叠苍翠。
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
故国延归望，衰颜减愁思。南纪改波澜，西河共风味。
采诗倦跋涉，载笔尚可记。高歌激宇宙，凡百慎失坠。
茶陵诗派代表人物李东阳(明朝内阁首辅大臣)
李东阳生于正统十二年六月九日，卒于正德十一年七月二十日(1447年7月21日-1516年8月17日)，字宾之，号西涯。祖籍湖广长沙府茶陵，因家族世代为行伍出身，入京师戍守，属金吾左卫籍。李东阳八岁时以神童入顺天府学，天顺六年中举，天顺八年举二甲进士第一，授庶吉士，官编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部右侍郎、侍读学士入直文渊阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。官至特进、光禄大夫、左柱国、少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。死后赠太师，谥文正。
【人物生平】
